山东省枣庄市薛城区民间传说故事集

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薛城区作为齐鲁文化的重要发源地之一，积淀了丰富的民间传说与历史故事。

一、 奚仲造车传说

关键词：造车鼻祖、夏禹封赏、奚公山遗址

奚仲是夏禹时期的发明家，被尊为“车神”和“造车鼻祖”。他因发明马车被夏禹封为“车正”，统管车服制度。据传，奚仲在奚公山（今薛城区陶庄镇）潜心研究，将黄帝时期的原始木车改良为有辐车轮的马车，大幅提升载重能力。夏禹亲试其车后赞不绝口，命其推广造车技艺，并封薛地为奚仲封国。奚仲去世后葬于奚公山，后人建奚公祠祭拜，形成“祭拜奚仲，平安出行”的民俗。

奚公山现存造车遗址，包括车辙痕迹与柱础遗迹，两轮间距约1.5米，印证了古代马车的形制。2009年，“奚仲造车传说”被列入山东省省级非物质文化遗产名录。

二、 人灯舞的起源与演变

关键词：傩舞遗存、驱邪祈福、省级非遗

“人灯舞”起源于夏商周时期的傩舞，最初为孝子任勉为母驱病的祭祀仪式。传说任勉受神仙托梦，戴面具驱鬼救母，后演变为民间驱邪祈福的“人面舞”。明清时期，表演形式融入讽刺元素：表演者头顶倒扣陶罐（内点蜡烛），面部以红绿纸装饰成“红眼绿鼻子”，通过夸张动作讽刺权贵。道具需特制陶罐，但因传统制陶工艺衰落，现面临传承困境。

1997年，沙沟镇张启恩父子重新挖掘并改良“人灯舞”，加入女子宫灯舞队，增强观赏性。2013年，“人灯舞”被列为山东省省级非物质文化遗产，现为元宵节等节庆的重要表演项目。

三、 薛国灭亡与怪物“吙”

关键词：神话图腾、吃铁饮油、火焚都城

相传古薛国因豢养怪物“吙”而亡国。“吙”形似猫，以生铁、香油为食，被敌国进献以消耗薛国资源。薛王沉迷此兽，耗尽国库铁油，导致民不聊生。后“吙”被弃荒野，暴怒后口喷烈火，焚毁都城，薛国化为焦土。今薛国故城遗址（滕州市南）仍可见锈铁渣，民间称为“吙矢”。此传说融合东夷部落虎图腾崇拜，反映早期人类对自然力量的敬畏。

四、 刘玄阳与鲁封桥的传奇

关键词：道教宗师、锯棺成仙、鲁王封桥

明代道士刘玄阳因家贫母逝，投崖自尽被元都观道长所救，后成为道教名士，精研医术济世。其死后葬于奚公山西麓，传说临终预言“锯棺相见”。官兵开棺验尸时，刘玄阳尸身化为清风成仙，鲁王感其神迹，下令修“鲁封桥”以纪念，并保护千山头道观。桥东形成村落，即今“鲁桥村”。

五、 薛城河畔的仙女镇河传说

关键词：仙女降龙、河水平息、仙女庙

古时薛城河泛滥，百姓苦不堪言。一仙女途经此地，以仙术降伏恶龙，将其囚于河底，河水遂安。百姓感念其恩，建仙女庙供奉，香火延续至今。庙宇临河而立，柳树成荫，成为薛城河畔的文化象征。

六、 老街巷“铁牛镇水”传说

关键词：道士施法、铁牛镇灾、五谷丰登

薛城曾遭大旱，一道士召铁牛镇于河边，河水恢复灌溉，农田丰收。百姓建“铁牛庙”供奉，庙内铁牛威严矗立，象征镇水祈福。此传说反映古代农业社会对自然力量的依赖与敬畏。

七、古墓“金马驹”传说

关键词：神秘金马、梦想象征、励志精神

相传某古墓中藏有金马驹，夜间出没觅食，蹄声如雷却无人能捕获。传说激励薛城人秉持善念、奋斗不息，寓意“追寻理想终有所获”。

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